| |
|
Кафедра психиатрии и медицинской психологии
Минского государственного медицинского института, г. Минск 4 декабря
1993 года
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ЭКСПЕРТА
Экспертиза проведена на основании определения народного суда Центрального
района г. Минска от 5 августа 1993 года в связи со слушанием в
народном суде дела по иску прокурора г.Минска в интересах Минского
горисполкома о прекращении деятельности религиозной организации
"Сознание Кришны".
Эксперт об ответственности по ст. ст. 177, 178 УК РБ предупрежден.
К компетенции эксперта, врача-психиатра из числа вопросов со стороны
истца может быть отнесен вопрос 7:
- Содержится ли в положениях представленной литературы, магнитофонных
записях данного учения методика и приемы психического воздействия
на верующих, в результате чего происходит изменение личности и
социальная переориентация граждан?
Материалами, на основании которых проводилась экспертиза являлись
магнитофонные записи (3 кассеты) и видеозаписи (2 кассеты), предоставленные
Минской общиной Международного Общества Сознания Кришны, а также
различные печатные материалы суда по указанному гражданскому делу.
Предоставленные эксперту материалы содержат основные положения
указанного религиозного учения, его историю, положения Устава
общины, копии статей, опубликованных в разное время в научной
(в том числе психологической и психиатрической)
литературе и в средствах массовой информации
относительно этого религиозного течения, ритуальную музыку, песни
вайшнавов, письма и отзывы общественных и
религиозных деятелей из разных стран мира и ряд других сведений.
На основании изучения представленных материалов экспертиза пришла
к следующему заключению.
1. В положениях представленной литературы и других материалов
содержатся приемы воздействия на психическое состояние и поведение
верующих с целью модификаций юс поведения в соответствии с проповедуемыми
представителями этого учения нравственными и поведенческими стандартами.
При этом необходимо отметить, что приемы такого воздействия характерны
и для всех иных известных эксперту религиозных течений (в частности,
православия, католицизма и т.д.), так как одной из основных целей
всех этих религий является модификация поведения верующих в соответствии
о проповедуемыми религией нормами и правилами.
2. Имеются основания считать, что в тех случаях, когда это воздействие
является достаточно длительным и интенсивным, то в его результате
у части верующих могут происходить некоторые личностные изменения
и социальная переориентация, что, впрочем, также является неотъемлемой
особенностью и целью не только данного, но и других религиозных
культов, включал православие, католицизм и т.д. Вопрос же о том,
являются ли эти личностные изменения и социальная переориентация
"полезными" либо "вредными" в социальном плане
далеко выходит за рамки компетенции врача-психиатра.
3. Считаю необходимым также отметить, что вопрос о причинении
вреда психическому здоровью граждан в результате деятельности
последователей Международного Общества Сознания Кришны, как и
любого другого религиозного течения может быть решен не в общем
виде, а лишь применительно к конкретным лицам, у которых возникли
те или иные психические расстройства и применительно к конкретным
религиозным обрядам путем проведения судебно-психиатрической либо
комплексной психолого-психиатрической экспертизы в установленном
законом порядке.
Эксперт,
доцент кафедры психиатрии Минского медицинского института, доктор
медицинских наук
Р.А.ЕВСЕГНЕЕВ
|
